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待得清明雨自來

來源:本站原創?作者:趙珊珊??時間:2019-04-04?【字體:??

杜牧詩中的雨,從唐代一直飄落到現在。只是杏花村的酒香,不知道在哪個街巷里氤氳成一串串凄美的故事?

從周朝開始,清明就與祭祖之風相聯結。它在歷史的長河里演繹成了后人仰視前人目光里的點點淚痕,成了家族相聚時無盡的“慎終追遠”。但清明的真意是“清爽明凈”,它代表的是萬物迷朦朦睜開雙眼復蘇的時節。這個冬至后的第104天,融入了漢族傳統的悠悠兩千五百年歷史,浸潤著華夏民族習俗的鮮亮色彩。

無論朝代怎樣更迭,掃墓祭祖和踏青郊游的基本主題都在清明的傳統里發散光芒。而讓這個古老傳統富含傳奇色彩的還是春秋時的一個人物——介子推。相傳春秋時晉國公子重耳流亡時,介子推割下大腿上的肉給饑腸轆轆的重耳做湯喝,重耳大受感動。十九年后,重耳做了晉國國君,成為歷史上聲名顯赫的晉文公。他重重賞賜當初伴隨自己流亡的功臣,卻唯獨忘記了介子推。于是,介子推就與老母去綿山隱居。晉文公聽說后,尋介子推而不得,就聽人計謀放火燒綿山,希圖逼迫介子推出來相見。卻不料,這把火非但沒有逼出介子推,反而把他燒死了。為紀念介子推,晉文公將這一天定為寒食節,而其后一天,則為清明節。

作為重要的節氣,清明并沒有凄婉悲涼的意味。韋應物有詩句說:“清明寒食好,春園百卉開。”萬物更新,百花待放,一片生機盎然,哪里有半點凄悲之色?但作為祭祖習俗的延展,清明卻充滿了冷寂孤凄的情韻。白居易說:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。”因為寒食、清明并舉已相沿成習,唐代政府就以官方文書的形式正式規定,寒食、清明合并放假。可以說,唐代開啟了清明國家法定假期的先河,至今已經有1200多年。到了現代,中華民國政府于1935年明定4月5日為國定假日清明節,也叫做民族掃墓節。2007年12月,我國政府正式確認清明節為法定節假日,放假一天。

我國地緣遼闊,清明的習俗也不盡相同。除掃墓、踏青外,還有蕩秋千、蹴鞠、放風箏、插柳等活動。上海人在清明節有吃青團的習俗。浙江湖州則家家裹粽子,既可為掃墓的祭食,也可為出行的干糧。海南人在清明節還有吟誦祖訓族規的民俗傳統。凡此種種,正可謂我國多民族文化融合的有力印證。

近年來,海外華人對祖國大陸心懷歸根之想。每至清明,便紛紛返鄉祭祖。清明,成了維系華夏民族血脈的重要節日。我們惟愿這傳統恒久延續,中華昌明,萬代永續。


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